En racontant ces trois rêves, je me suis aperçu d’une chose. Ce n’est pas la téléportation qui m’intéresse. Elle est presque anecdotique. C’est surtout qu’elle ne m’a posé aucun problème.
Dans le rêve, je ne me suis jamais demandé comment j’étais passé de l’appartement au banc. Je n’ai pas davantage cherché à comprendre comment je me suis retrouvé de l’autre côté de la calèche. J’y étais. C’est tout. Et cela suffisait.
Au réveil, en revanche, quelque chose change. Je regarde ces rêves avec mes habitudes. Avec tout ce que j’ai appris depuis l’enfance sur ce qui est possible et ce qui ne l’est pas. Et c’est seulement à ce moment-là que la téléportation devient extraordinaire. Le rêve, lui, n’a pas changé. C’est mon regard qui a changé.
Petit à petit, je me suis aperçu que je n’aimais plus beaucoup le mot « paranormal ». Il laisse entendre qu’il existerait un monde normal auquel viendraient s’ajouter quelques phénomènes exceptionnels. Je préfère parler , comme Don Juan le sorcier Yaqui de Castaneda, de réalités non ordinaires. Nous faisons tous l’expérience de réalités différentes. Le rêve en est une. Les états de transe en sont une autre. Certaines expériences provoquées par des plantes ou des drogues en sont aussi.
Je ne suis pas un spécialiste de ces questions. Je ne cherche pas à dresser une liste de phénomènes extraordinaires. Cela ne m’intéresse pas. Je ne cherche pas davantage à prouver qu’ils existent, encore moins à les reproduire. Les démonstrations m’ennuient. Faire apparaître un miracle pour convaincre quelqu’un ne m’intéresse pas.
Ce qui m’intéresse est ailleurs. Comme Edmund Husserl, je cherche simplement à comprendre comment une réalité se constitue. Pourquoi certaines possibilités nous paraissent naturelles, alors que d’autres nous semblent impossibles. Je me demande si nos limites ne sont pas, elles aussi, des créations.
Nous naissons dans une conscience commune qui nous fige à notre nature humaine, soumis à la loi d’espèce . Nous apprenons très tôt ce qu’un être humain peut faire et ce qu’il ne peut pas faire. Nous appelons cela la réalité. Moi, aujourd’hui, je regarde cela autrement. Je ne cherche pas spécialement à sortir de cette réalité. Je cherche simplement à comprendre comment elle apparaît.
Et je me demande si ce que nous appelons l’impossible n’est pas, parfois, une habitude devenue si ancienne que nous avons fini par la prendre pour une vérité.
C’est cette question phénoménologique qui m’accompagne depuis cette nuit-là. Et, elle m’intéresse beaucoup plus que la téléportation elle-même.